פרשת יתרו – הכללים, העקרונות ואחריות הכלל

פרשת השבוע- חדשות - רחובות ניוז

פרשת השבוע מאת מאת: רס"ן במל' איתמר פישר ממערך הכיבוי וההצלה - רחובות ניוז
פרשת השבוע מאת מאת: רס"ן במל' איתמר פישר ממערך הכיבוי וההצלה – רחובות ניוז

פרשת יתרו

בפרשה מסופר על העצה שנותן יתרו למשה רבנו.

יתרו אומר למשה, לא תוכל לשפוט לבדך את העם, אתה חייב למנות שופטים נוספים.

משה מקבל את עצתו.

אבל קצת לא מובן, מה כ"כ חכם בעצת יתרו שמשה לא השכיל להבין לבדו?

לפעמים אנו נוטים לחשוב על מחנה בני ישראל עם אוהלים והכל, כמו מחנה של תנועת נוער, רק קצת בגדול.

אך לא כך, מדובר על מחנה של כ 600,000 לוחמים והערכה שכלל כ – 2 מיליון איש.

ובאמת משה וזקני העם לא הבינו שאדם אחד לא יכול לשפוט את כולם??

יתרו אומר למשה משפט קצת חסר: "צִוְּךָ אֱלֹהִים – וְיָכָלְתָּ עֲמֹד, וְגַם כָּל הָעָם הַזֶּה עַל מְקֹמוֹ יָבֹא בְשָׁלוֹם" לא מצאנו ציווי כזה של אלוהים למשה, מה הכוונה "על מקומו יבוא בשלום"?

יש הבדל מהותי בין משפט משה למשפט שמציע יתרו.

משה שפט את העם ברוח הנבואה, וידע להגיד שאול צודק או דוד צודק.

אך יתרו מציע משהו אחר, השופטים ילמדו את החוקים והעקרונות וכאשר מגיעים לפניהם בעלי דין, ראשית הם מנסים להבין מה קרה ואח"כ לנסות לפתור לפי העקרונות והחוקים.

יתרו בעצם אומר למשה, שעם ישראל צריך להתנהל כמו שאר העמים ע"פ מערכת חוקים וכללים וכך יהיה שלום.

ולא בכדי הפרשה הבאה היא פרשת משפטים, בא מפורטים אותם כללים ועקרונות.

ומה שמעניין באמרה בפרשה הנוכחית הוא הצורך ליידע אחרים לגבי העקרונות שמובילים אותנו, כעת לא מספיק שאדם אחד יכיר אותם אלא ישנה חשיבות שכולם יכירו וכך יכווינו האחד את השני לדרך

הטובה- האחריות הקהילתית על טובת הכלל.

 

זמני כניסה ויציאת שבת - חדשות - רחובות ניוז
זמני כניסה ויציאת שבת – חדשות – רחובות ניוז
חדשות רחובות ניוז

תגובות

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *