פרשת "כי תשא" – ריחוק וקרוב
מאת: לוחם האש רס"ן במיל' איתמר פישר
"וַיְהִי כַּאֲשֶׁר קָרַב אֶל הַמַּחֲנֶה וַיַּרְא אֶת הָעֵגֶל וּמְחֹלֹת וַיִּחַר אַף מֹשֶׁה וַיַּשְׁלֵךְ מִיָּדָיו אֶת הַלֻּחֹת וַיְשַׁבֵּר אֹתָם תַּחַת הָהָר"
פרשה מסופר שכאשר משה רבנו יורד מהשמים אל עם ישראל עם לוחות הברית, הוא רואה אותם רוקדים ומשתחווים לעגל הזהב.
משה זורק את הלוחות מידיו ושובר אותם.
שואלים, מדוע משה בחר דווקא לשבור ולא הסתובב ועלה חזרה?
שבירת הלוחות משקפת משבר חריף בנקודת הקשר בין עם ישראל לבורא עולם.
כל חטא או מעשה אסור, גורם לריחוק, כאשר הלוחות נשברים כל חלק שבור מתרחק משאר החלקים.
החטא יוצר פירוד, הבעיה הגדולה ביותר היא המחלוקת.
המילה מחלוקת פירושה הפיכת דבר שלם לחלקים.
מדוע פעל משה בצורה כה דרסטית? עם ישראל בנקודת הזמן הזו היה קרוב לשיא, משה רבנו עלה לבורא עולם להביא את לוחות הברית וכאשר משה יורד מטה הוא מוצא את העם במצב הפוך ולכן "שובר את הכלים" ואת הלוחות ומעביר את האוהל שלו אל מחוץ למחנה.
ככה משה מלמד את העם לקח, "קרא לו אהל מועד, והיה כל מבקש ה' יצא אל אהל מועד אשר מחוץ למחנה"
עד המקרה- הקשר עם משה היה קל, משה היה בתוך המחנה.
מאז המקרה- מי שרוצה קשר עם משה, נדרש לצאת אל מחוץ למחנה, להתאמץ.
בכך מלמד אותנו משה לקח חשוב, רק מי שבאמת חפץ בלכידות ישקע ויתאמץ ובכך יצליח בדרכו לאחדות.
שבת שלום
זמני כניסה ויציאת השבת:
תל אביב: 17:23-18:19
