כל הפוסטים בלקראת שבת

השבת פרשת “כי תצא”. בפרשה אנו לומדים על מצוות השבת אבידה, בפסוק: “לא תראה את שור אחיך … נידחים והתעלמת

השבת פרשת “שופטים”. הפרשה מתחילה במילים: “שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך”. מדובר בשני תפקידים שמשלימים אחד את השני, השופט

השבת פרשת “ראה”. בפרשה נאמר: “לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך מאחיך האביון, כי פתוח תפתח את ידך

שבת פרשת “עקב”. בתחילת הפרשה מופיע הפסוק שאנו אומרים בברכת המזון: “ואכלת ושבעת וברכת את ה’ אלוקיך”. מיד לאחר מכן

  השבת פרשת “ואתחנן”, שבת “נחמו”. בפרשה נאמר: “ואתם, הדבקים בה’ אלוקיכם, חיים כולכם היום”. רוצים לחיות חיים אמיתיים, חיים

השבת פרשת “דברים”. השבת נקראת גם בשם “שבת חזון” על שם ההפטרה “חזון ישעיהו בן אמוץ” שחזה את החורבן. אבל

השבת פרשת “מסעי”. פרשתינו מתחילה בתיאור המסעות והחניות של בני ישראל, מהיציאה ממצרים ועד לכניסה לארץ ישראל – חלק מהמסעות

השבת פרשת “מטות”. כאשר בלעם בן בעור רצה לקלל את עם ישראל וראה שאינו מצליח, אלא נמצא מברך אותם, החליט

השבת פרשת “פנחס”. בפרשה מופיעים שמות האנשים – ראשי המשפחות שעתידים לרשת את ארץ ישראל. מדובר על שנת ה-40 להיות

השבת פרשת “בלק”. בלק מלך מואב רואה כיצד בני ישראל מנצחים את המלכים סיחון ועוג בני הענק, וחושש מאוד לממלכתו,

השבת פרשת “חוקת” בפרשה מסופר על פטירתם של מרים הנביאה ואהרון הכהן. לאחר פטירת מרים מספרת התורה: “ולא היה מים

השבת פרשת “קרח”. הפרשה מתחילה בסיפור המחלוקת של קורח נגד משה ואהרון, בטענה: “כי כל העדה כולם קדושים, ומדוע תתנשאו…”.

השבת פרשת “בהעלותך”. בפרשה מופיע הפסוק אותו אנו אומרים בעת שפותחים את ארון הקודש: “ויהי בנסוע הארון… קומה ה’ ויפוצו

השבת פרשת ”נשא* וערב ”חג שבועות”. חג מתן תורה נקרא גם בשם “חג שבועות”, מדוע? כי אנו סופרים (ספירת העומר)