פרשת “תצוה”
השבת פרשת “תצוה”. הפרשה מתחילה במילים: “ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור..”. אופן הפקת
כל הפוסטים בלקראת שבת
פרשת תרומה
השבת פרשת תרומה”. בפרשה מופיע הציווי על עשיית המשכן – מקדש לה’, כתוב: “ועשית את הקרשים למשכן, עצי שטים
פרשת “משפטים”
השבת פרשת “משפטים”. “כי תקנה עבד עברי” – מדובר באדם שהדרדר עד למצב של גניבה, ואין לו מאיפה לשלם,
פרשת “יתרו” – “מתן תורה”
השבת פרשת “יתרו” – “מתן תורה”. כהכנה למתן תורה, מצווה ה’ את בני ישראל להתכונן במשך שלושה ימים, בפסוק נאמר:
פרשת “בשלח” – “שבת שירה”
השבת פרשת “בשלח” – “שבת שירה”. אחרי שזכו לנס הגדול של קריעת ים סוף, שרו משה ובני ישראל שירה ושיבחו
פרשת “בא”
השבת פרשת “בא”. הפרשה מתחילה: “ויאמר ה’ אל משה בא אל פרעה…” לכאורה היה מתאים יותר הניסוח “לך אל
פרשת “וארא”
השבת פרשת “וארא”. בפרשה זו מופיעים 7 מתוך 10 המכות שהקב”ה היכה את מצרים, השביעית היתה *’מכת ברד’* שהיתה תערובת
פרשת “שמות”
השבת פרשת “שמות”. הקב”ה מתגלה למשה רבינו בתוך ה”סנה” – הסנה בוער באש, אבל לא נשרף, ואומר לו: *”לכה ואשלחך
פרשת “ויחי”
השבת פרשת “ויחי”. בפרשה מסופר כיצד יעקב אבינו מברך לפני פטירתו, את שני בניו של יוסף. למרות שאפרים היה הצעיר,
פרשת “ויגש”
השבת פרשת “ויגש”. בפרשה מתואר המפגש המחודש בין יוסף הצדיק לאחיו, בגלל השנים שחלפו – יוסף התבגר, הוא מכיר אותם,
פרשת “מקץ – שבת חנוכה”
השבת פרשת “מקץ – שבת חנוכה”. יוסף עולה לגדולה, מתחתן ונולדים לו שני בנים – ‘מנשה ואפרים’. מנשה מלשון –
פרשת “וישב”
השבת פרשת “וישב”. בפרשה מסופר על מכירת יוסף ע”י האחים. כאשר יוסף מתקרב אליהם, והם מתכננים להורגו, משכנע ראובן את
פרשת “וישלח”
השבת פרשת “וישלח”. אחרי ששמעון ולוי הרגו את אנשי שכם, מספרת לנו התורה: “ויהי חתת אלוקים על הערים . .
פרשת “ויצא”
השבת פרשת “ויצא”. ה'”אור החיים” הק’ מבאר ש”ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה” מרמז על ירידת הנשמה ממקור חוצבה על
פרשת “תולדות”
השבת פרשת “תולדות”. בפרשה מסופר: “ויהי עשיו איש יודע ציד…”, רש”י מסביר שעשיו השתמש בפה שלו לרמות את אביו, שיחשוב