לקראת שבת

השבת פרשת "וארא". בפרשה זו מופיעים 7 מתוך 10 המכות שהקב"ה היכה את מצרים, השביעית היתה *'מכת ברד'* שהיתה תערובת

השבת פרשת "שמות". הקב"ה מתגלה למשה רבינו בתוך ה"סנה" – הסנה בוער באש, אבל לא נשרף, ואומר לו: *"לכה ואשלחך

השבת פרשת "ויחי". בפרשה מסופר כיצד יעקב אבינו מברך לפני פטירתו, את שני בניו של יוסף. למרות שאפרים היה הצעיר,

השבת פרשת "ויגש". בפרשה מתואר המפגש המחודש בין יוסף הצדיק לאחיו, בגלל השנים שחלפו – יוסף התבגר, הוא מכיר אותם,

השבת פרשת "מקץ – שבת חנוכה". יוסף עולה לגדולה, מתחתן ונולדים לו שני בנים – 'מנשה ואפרים'. מנשה מלשון –

השבת פרשת "וישב". בפרשה מסופר על מכירת יוסף ע"י האחים. כאשר יוסף מתקרב אליהם, והם מתכננים להורגו, משכנע ראובן את

השבת פרשת "וישלח". אחרי ששמעון ולוי הרגו את אנשי שכם, מספרת לנו התורה: "ויהי חתת אלוקים על הערים . .

השבת פרשת "ויצא". ה'"אור החיים" הק' מבאר ש"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה" מרמז על ירידת הנשמה ממקור חוצבה על

השבת פרשת "תולדות". בפרשה מסופר: "ויהי עשיו איש יודע ציד…", רש"י מסביר שעשיו השתמש בפה שלו לרמות את אביו, שיחשוב

השבת פרשת "חיי שרה". חז"ל מלמדים אותנו שאת תפילת מנחה תיקן יצחק אבינו, ולומדים זאת מהפסוק בפרשתינו: "ויצא יצחק לשוח

השבת פרשת "וירא". הפרשה מתחילה בסיפור ההתגלות של הקב"ה אל אברהם, לאחר שקיים את הציווי של ברית מילה: "וירא אליו

השבת פרשת "לך לך". בפרשת השבוע מופיע הפסוק: "כי את כל הארץ אשר אתה רואה לך אתננה ולזרעך עד עולם",

השבת פרשת "נח". הבעל שם טוב מפרש את הפסוק: "ויאמר ה' לנוח בוא … אל התיבה…" ע"פ פנימיות התורה, ומסביר

השבת פרשת "בראשית". בפרשה מסופר: "ויפל ה' אלוקים תרדמה על האדם . . . ויקח אחת מצלעותיו . . .

השבת נקראת "שבת חול המועד סוכות". בעיירה של רבי לוי יצחק מברדיטשוב, לא הצליחו שנה אחת להשיג אתרוג, ממש בערב